Geopolítica Provinciana Angolana: Conferencia de “Paz”

Cesar reduziu isto a uma questão sentimentos feridos, com um JLO Afrocrata a defender a honra de seus “colegas de raça negra”, o que esta muito longe da verdade, mas esta próximo da tradição de Geopolítica Provinciana Angolana.

JLO advoga por uma solução negociada, não pode ir a conferencia de paz sem a Russia estar presente.

Russia não foi convidada para a “Conferencia de Paz” de Zelensky e esta define “paz” como vitoria militar da Ucrania, sendo por isto uma conferencia de aliados na busca de uma derrota militar de Moscovo que traga “paz” , o que JLO não pode aceitar pois advoga uma paz negociada que incluiu a Russia.

Ao discursar na abertura da reunião do Comité Central do MPLA, João Lourenço disse que há que “assegurar uma paz duradoura para a Europa no seu todo, o que implica necessariamente haver, em algum momento que se considere adequado, negociações directas entre a Rússia e a NATO”.

Mais um exemplo de geopolítica provinciana Angolana.

POR QUE JOÃO LOURENÇO REJEITOU O CONVITE DE ZELENSKY?
JLO disse “NÃO” ao convite de Zelensky, mas…
Bem, Zelensky está a realizar uma série de conferências, as denominadas “Conferências da Paz”.
Com essas conferências, ou melhor, nestas conferências, Zelensky convida os seus amigos para discutir assuntos relacionados com a injustificável invasão da Rússia à Ucrânia.
Com isso, Zelensky pretende apresentar a sua visão e ganhar a simpatia do mundo e, consequentemente, conseguir apoio.
Foi com esta intenção que Zelensky convidou o presidente de Angola, João Lourenço, porque Zelensky sabe que, à partida, o presidente angolano, JLO, tem dado sinais claros de que já não está alinhado com o seu aliado de longa data, a Rússia.
E, sim, de facto, Angola de João Lourenço afastou-se da Rússia – e ainda bem.
Mas Zelensky esqueceu-se das ofensas que o seu governo fez aos líderes africanos.
Foi em 2023, quando a União Africana (UA) enviou a “Troika” – órgão da UA que trata dos assuntos da paz em África.
Naquele ano, a UA investiu muitos recursos e enviou uma equipa com os presidentes da África do Sul, da Zâmbia, do Quénia e o então presidente da União Africana (UA), o mr. Azali Assoumani.
Essa equipa foi até à Ucrânia, apresentou a solidariedade dos povos africanos aos ucranianos e também um projeto de paz e, depois, passou pela Rússia e disse a Putin: “Chega”.
Mas, dias depois, o amigo direto de Zelensky, quando questionado sobre a visita dos líderes africanos à Ucrânia, não hesitou e disse: “Eles não entendem nada sobre isso, eles vieram pedir comida”.
Foi uma grande falta de respeito à soberania das nações africanas, como sempre.
E claro, os líderes ouviram, analisaram, mas não quiseram levantar muita poeira em volta do assunto, com a exceção do presidente da África do Sul, Cyril Ramaphosa, que, dias depois, deu um “reto” verbal a Macron: “Nós não estamos aqui para mendigar, respeitem-nos!”
É nessas condições que JLO aproveitou para dizer “NÃO” ao convite de Zelensky.
JLO mostrou a Zelensky que: “Ele não está com a Rússia, mas também não são amigos”. Apenas isso.
“E até lá, estou-me nas tintas”.

César Chiyaya, @cesarchiyaya no Twitter (X)

O publico alvo, de crânio leve, apreciou a analise:

Cláudia e cultura do Sexo Livre em Angola

Cláudia e cultura do Sexo Livre em Angola

A aluna Cláudia foi expulsa do colégio Nossa Senha da Anunciação em 2024, depois de terem sido divulgados vídeos em que participava de actos sexuais. A Decisão do colégio é certa, apesar da aluna ser vitima de um dos aspectos da cultura Angola: O sexo Livre.

Como cultura de Angola exalta o “Mulherengo” como forma de personalidade masculina, a contrapartida é promover a personalidade feminina da “Dama do Game”, que tem que ter bens de luxo apesar de não trabalhar e que por isto tem de extorquir os “boelos”, isto passa pela divulgação de vídeos sexualmente sugestivos por mulheres, muitas vezes menores de idades, em redes sociais de modo a atrair homens com dinheiro.

O sexo livre foi introduzido em #Angola pelas várias revoluções que tivemos.

Escola não é capaz de moldar uma personalidade de modo unilateral, a sociedade como um todo dá um catalogo de personalidades para as pessoas imitar, sendo que neste caso a prioridade é proteger os outros alunos e o direito dos encarregados de educação de proporcionar uma educação cristã para seus filhos.

Colocar areia no depósito de óleo de um carro tem um efeito mais imediato do que montar o motor de raiz

É mais fácil proteger os outros alunos de má influência, retirando a miúda, e também pelo exemplo da expulsão, do que corrigindo ela pelo contacto com os outros aluno

A expulsão é uma consequência necessária, pois algumas pessoas aprendem pelas consequências, positivas e negativas de seus actos, pelas consequências dos actos dos outros, pela cópia de personalidades de outras pessoas.

O sexo livre foi introduzido em Angola pelas várias revoluções que tivemos, devemos a combater para eliminar seus efeitos nefastas, infelizmente esta não vai ser primeiro e nem ultimo caso do género.

É engraçado ver ateus se fazerem de especialistas de cristianismo.

O perdão cristão depende do arrependimento pessoal diante de Deus, o nosso julgamento humano é inútil.

Não é justo pôr em risco a educação dos outros alunos por causa de quem não tem o desejo de mudar. Deus é quem perdoa, nós os cristãos temos a obrigação de não causar escândalo, especialmente neste caso em que estamos a lidar com crianças.

Jornal Expansão ou Depressão ?

O Jornal Expansão deveria mudar o seu titulo para Depressão, pois parece que seu titulo tem sido fomentar e espalhar uma visão negativa de Angola. Claro que isto poderia ser uma mera questão de ênfase editorial, um direito legitimo de qualquer publicação, sendo que seria então responsabilidade outra publicação dar a outra parte da historia, o que levaria o leitor de ambas a ter, milagrosamente, uma visão justa da realidade. Porém o que o Jornal Expansão recusa-se a prover, dentro da noticia individual, a informação necessária.

O Jornal Expansão é uma operação de propaganda Activista Negativa, disfarçada de jornal económico.

E este texto, que escrevo ao longa das minhas descobertas, vai catalogar os piores exemplos

Pelo menos 1.500 imóveis sem rasto de comercialização e titularidade. 14/12/2023

É um exemplo clássico de apresentar ao leitor a noticia apenas de ponto de vista pessoal, afinal para uma pessoa 1500 casas é quantidade enorme, a maioria das pessoas tendo apenas uma casa, porém a verdade é que representa apenas 5% dos 30.000 apartamentos das duas centralidades, Kilamba e Sequele, sendo que do ponto de vista de cima a apreciação justa da informação seria : Apenas 5% dos imóveis estão em situação irregular.

A informação decisiva não é nos parágrafos inicias, e se estiverem na versão completa do artigo, que não irei comprar, isto não muda o efeito do artigo, pois a maioria das pessoas lera apenas o titulo e os capítulos inicias.

Repetição Negativa, 14/12/2023

A primeira linha esta resumida e da a informação necessaria, porem a repetem na segunda linha. Porque ? Aqui o objetivo não é informar, mas formar um sentimento negativo O paragrafo introductoria é tambem um exercicio em negatividade usando-se de coisas que não são relevantes.

O tempo do leitor é relevante, e maioria não lê a notícia até ao fim, repetir a informação, e depois depreciar uma medida a que é diferentee irrelevante (afinal quantos são funcionários públicos?) logo na introdução mostra que é uma moldagem de opinião

A politização de tudo e as chuvas de Luanda

Claro que existem soluções políticas para os problemas da sociedade, de modo geral, e da chuva de modo particular, porém a politização do discurso público traz dois defeitos graves. Primeiro a politização do discurso público quer obrigar o público a considerar apenas a solução política e muitas vezes apenas uma solução proposta por um grupo em particular, não porque seja a única forma de proceder, mas porque os primeiros beneficiários da mudança política são os agentes políticos. Este interesse pessoal directo pelo resultado do combate político leva o agente político a colocar o critério de eficiência política acima de tudo, mesmo da resolução dos problemas que ele está a denunciar. Por isto que se contradiz facilmente e apoia causas que são materialmente opostas e exclusivas, desde que permitam criar propaganda negativa contra os seus inimigos. Ele pratica o verdadeiro sentido da palavra “populismo”, que é uma forma de sedução, em que se diz as pessoas as coisas que querem ouvir com o objetivo de ganhar o seu apoio para nossa ação política, usando se de demagogia e mentira ao gosto do freguês. O caso das intensas chuvas de Luanda deu um exemplo claro, as mesmas pessoas que criticam o governo pelas consequências das chuvas o criticavam pela demolição de casas construídas de modo ilegal no Zango. Ora as duas coisas são ligadas, pois as construções anárquicas é uma das causas das enchentes em Luanda, pois fecharam valas de drenagem, ocuparam bacias de retenção de água, e impedem a infiltração da água nos solos. Só que o Activista não pode “atacar” o povo, ele quer seduzir o povo, e por isto ele vai se focar suas críticas ao governo apenas, quando está claro que está cultura de construção anárquica é uma das fontes dos problemas de Luanda. Mas os Activistas fogem do assunto dizendo que “o governo permitiu e deixou as pessoas construírem”, porém duvido que justificassem outros crimes, como por exemplo o roubo de seu carro, pelo facto de que este foi “permitido pela falta de acção do Estado”.

Uma tentativa de diagnóstico do problema pelo Ministro do Interior, Ernesto Laborinho, é apresentada como “um insulto, fala pejorativa e falta de sensibilidade”, enquanto é apenas uma observação racional da realidade: As construções Anárquicas feitas pelos Angolanos é uma das causas das inundações.

Porém a lógica do activista é de usar a crítica como instrumento de desmoralização de seu inimigo, e por isto nunca pode reconhecer lhe um feito positivo, irá sempre procurar minimizar e desmerecer com farpas sobre paz com fome, fizeram isto por interesse, é mesmo obrigação do governo, mentalidade de pobre upgraded e outras mais. E depois de desmoralizar o inimigo a sua segunda prioridade é de seduzir o publico, o activista esta para o povo como o namorado para a adolescente que quer desflorar: Por mais que ela seja uma imbecil, e por cima feia, que esta a por a sua vida em risca por causa de um inútil, este inútil vai dizer que ela é inteligente e mais lindas das mulheres, e vai dizer muito mais até conseguir leva-la a cama. O Pai, em contraste, não tendo necessidade de seduzir a sua filha e preocupado com seu futuro, pode lhe falar de seus defeitos mesmo que isto crie antipatia da filha. O Activista esta a se comportar como um namorado e o Ministro do Interior como um pai.

não que isto seja um comportamento exclusivo da oposição, pois os Bajuladores eram uma versão do mesmo fenómeno porem com a classe dirigente como publico, com a esperança de um Lexus, com o Campeão Actual dos Bajuladores sendo o Bambila, que tentou balujar o Presidente mesmo deste ter rejeitado esta pratica ao publico. O Bajulador vai dizer tudo o que o Governante quer ouvir, na esperança de uma recompensa no presente, do mesmo jeito que o Activista vai dizer tudo o que o povo quer ouvir na esperança de uma recompensa no futuro.

O Activista diz”Até no Talatona encheu, assim mesmo vais apoiar este governo?”, porem este argumento é fraco.

Até no “Talatona encheu” não é um argumento forte contra a descrição feita pelo Ministro do Interior, que as pessoas constroem em todos os lugares, pois quando chove apenas no Talatona não há enchente, do mesmo cheito que não há enchente no Coelho (na Estalagem de Viana) quando chove, mas quando chove em toda a Cidade, e as aguas que vem outros pontos da Cidade e convergem nestes lugares, porque não tem chance de se infiltrar nos solos ou de escoar porque as pessoas constroem em todos os lugares e cimentam todos os Lugares.

Um exemplo corriqueiro foi quando Lukamba Gato inventando uma etimologia Ovimbundu da palavra Kwanza para colar o rótulo de “Assimilado” ao MPLA. O mesmo activista que perguntava por que os deputados ganham mais que os professores agora ganha salário de deputado e para professores ficou apenas uma promessa de que ele vai lutar “pela educação”. A proposta de outras soluções é inconveniente, afinal eles estão a fazer política para ter benefícios nesta vida, mesmo que digam que lutam “pelo povo e país”, o que pode feito esperando se efeitos apenas em décadas, e eles chegam até a ter reações violentas contra quem se recuse a aderir ao seu movimento, como aconteceu com os músicos Gerrilson e Kid MC. Resumindo, a politização do discurso pelos activistas é negativa para a sociedade, pois é movida por um interesse pessoal que prioriza soluções que beneficiam directamente os Activistas e que evite falar de problemas reais quando estes não levam ao mesmo resultado ou incorre o risco de antagonizar o público. Sim, o activista pode dizer que tudo na vida é politizado, porque somos animais sociais e citar algum sociólogo esquerdista ocidental. Porém eu desafio que um deles possa gerir a rua da Dira de maneira politizada: grupos de activistas decidem quem pode namorar com quem ou que música vai ser tocada, enquanto que os clientes pagam pelas bebidas e os quartos de hospedaria por meio de uma taxa fixa cobrada mensalmente. Eu aposto que o lugar vai se transformar rapidamente em um inferno. A política é apenas um instrumento, uma forma de gerir alguns problemas da sociedade humana que não podem ser facilmente geridos pelo livre mercado e normas culturais (igreja ou família).

Não é o único meio disponível, e aliás quem tem problemas reais, e um desejo sincero de os resolver, não espera por uma solução política e ter o poder para resolver o problema, e a prova disto são activistas afrikaneers da África do sul e seu movimento cívico Afriforum:

https://im1776.com/2023/04/19/the-reintegration-of-south-african-order/embed/#?secret=ZZiRKG7xgy#?secret=SvoDwFGIWb

Se vamos gerir o urbanismo de Luanda politicamente, então todos têm o direito de viver na Talatona desde que tenham este desejo, e o desejo não precisa de ser justificado, porém como adjudicar dois desejos opostos ? Pela política vai ser por meio de um conflito até que um se canse. Pelo livre mercado gerir o urbanismo de Luanda seria mais justo e sensato, pois tendo o Talatona um custo e valor mais alto, basta que a pessoa que a pessoa crie as condições económicas para lá viver, porém nada o impede de usar o mesmo dinheiro para ter algo maior em outro ponto da cidade ou simplesmente de trabalhar menos e de fazer outra coisa com sua vida. Sim, alguns podem me chamar de insensível por dizer que os pobres não têm o direito de viver no Talatona, ou até mesmo de viver em Luanda, porém os activistas que vendem o a utopia do fim da pobreza cometem blasfémia pois Jesus disse que “haverá sempre pobres neste mundo”. Porém é um risco admissível, para quem tem como ofício a encenação de heroísmo lucrativo, a troco do dinheiro do silêncio ou de cargos públicos, pecar por blasfémia.

A culpa é do MPLA porque governou o Pais desde de 1975, como se antes os Angolanos fossem fundamentalmente diferentes e que o Povo Angolano foi inventado pelo MPLA, sim este pode ter falhado em não ter moldado outra cultura, porém a incapacidade dos Oposicionistas de criticar qualquer aspecto da cultura Angolana, especialmente quando não permite atacar o MPLA, prova que vão ser incapazes de fazer melhor, pois ninguém muda aquilo que acha normal. Se a construção de musseques, a gravidez precoce, ou a criminalidade são defendidas como reação normais a pobreza, então nada será feito contra estas praticas. Não basta criticar o Governo, tem de se criticar o Povo, pois o Governo é apenas uma expressão do Povo, e a única diferença, na pratica, entre um governo da UNITA e do MPLA vai ser nos nomes das pessoas que vão viver uma vida de Luxo.

A mesma cultura já existia antes da independência, e só não tinha expressão maior porque as Administração Portuguesa impedia o afluxo as cidades O MPLA não inventou o Povo Angolano, e os alternadores são incapazes de criticar o que esta mal no Povo.

Resenha Semanal #5:

Um grupo de meninas foi vitima de chacota, merecida ao meu ver, por ter conseguido comprar apenas uma pizza com sua vaquinha durante uma ida a discoteca, bem que outros estão a defender elas pois é injusto fazer piada de quem tem pouco dinheiro e que os filhos dos pobres tem o direito de sonhar e se divertir.

A noite delas teria sido mais produtiva se fosse passada a estudar O divertimento e o Lazer é uma actividade de classe média, ver pobres a perder o pouco que tem para imitar e fracassar, ao menos que se tornam brinquedo dos ricos, é trágico.

Porque perder tempo e dinheiro para imitar um estilo de vida que não consigo reproduzir? Notem que nossa sociedade não tem uma forma de divertimento para pobres que seja saudável e barata, é sempre uma imitação do rico.

O Caso de Bullying em Benguela.

Algumas pessoas comentaram que a aluna agredida deveria ter se defendido e respondido com violência, porem mesmo que haja mérito no principio de autodefesa o que se esquece é que estamos a lidar com crianças que não tem o sentido de justiça e o senso das proporções, não sabendo em que ponto se passa de legitima defesa a violência vingativa ou mesmo sádica.

Que acham normal responder com violência por meras palavras, afinal quantas lutas não iniciaram em Angola pela evocação do órgão genital da progenitora, ou quantos tentam se colocar na posição de vitima para depois justificar uma agressão. É assim que criamos adultos violentos, que acham normal fazer-se justiça por mão próprias.

Outra interpretação do assunto foi que é mais uma prova de que os professores são mau pagos em Angola, ou seja mais uma vez o argumento do poder magico do dinheiro.

Não sei quanto pagam os professores na escola privada, porem este discurso de “pagam mal os professores” sugere que o professor faz mal o seu trabalho de propósito por causa do dinheiro. O que é um argumento ridículo para escola publica, piora para privada.

O problema aqui não é o professor que não pode estar em todos os lugares da escola, mais sim da direção que tem que ter um sistema credível para disciplina so que muitos pais destroem isto quando não aceitam que seus filhos sejam castigados.

O pai da Irissana, Edvaldo Nunes de Sant’Ana, justificou seus actos alegando que sua filha foi vitima de calunias, na forma de audios no whatsapp, feitos pela agredida, a Lwini. Mais uma vez um pai Angolano não ensina a seu filho a aceitar um castigo, tentando a fazer de vitima também.

Resumindo não se deve dar as crianças o direito a justiça por mãos proprias, deve se lhes ensinar a apelar a autoridade para julgar casos. Talvez algumas palavras duras ou uma chapada deveria ter sido suficiente, porem sendo criança passou rapidamente de vingança para sadismo.

Afinal era um conflito sobre namorados, parece que isto não preocupa o pai da rapariga.

A maneira correta de proceder é de levar o caso a direção da Escola para que se possa aplicar um castigo formal e proporcional a ofensa cometida, ou seja treinar as crianças a admitir o principio de uma justiça imparcial e superior a seu julgamento pessoal.

O Suposto Racismo na diferença nos Salários entre negros e Brancos em Angola

A diferença salarial entre angolanos e expatriados é tida como uma prova do racismo em Angola, que favorece expatriados brancos, porem é apenas um atalho mental, pela xenofobia, que ignora os factos relevantes da questão. Afinal existem vários motivos legítimos para que um expatriado receba um salário maior do que um angolano, além do suposto racismo de brancos contra negros, aliás os proponentes desta ideia não param para pensar que a mesma diferença salarial existe entre os expatriados, de todas as outras raças e continentes, e os angolanos. Nem sempre se faz acusações de racismo às vezes se apela simplesmente ao princípio da igualdade em que pessoas que fazem trabalho igual deveriam ter salário igual, porem os factores económicos agem de modo igual.

As razões legítimas para a diferença salarial entre angolanos e estrangeiros são a primeira alternativa disponível para expatriado, o custo da condição de expatriado, e a concorrência entre trabalhadores.

Primeiro, um trabalhador expatriado tem a opção de trabalhar no seu país de origem ou de trabalhar em Angola, ou seja, a empresa tem de pagar no mínimo o salário que este trabalhador iria receber no seu país de origem para funções similares, para outros empregos disponíveis ou os subsídios sociais disponíveis. Sendo que o custo de vida destes países é superior ao de Angola é razoável que o salário seja a superior ao angolano. O salário básico do trabalhador angolano, para a mesma vaga. é definido pela concorrência com os outros trabalhadores angolanos, pela sua produtividade e pelo custo de vida de Angola.

O segundo fator é o custo da condição de expatriado, como o isolamento longe da sua família e social, que os impede de conviver com a família e limita seu crescimento social, ausência de condições de vida equivalentes ao seu país de origem e que só podem ser reproduzidas em Angola com custos elevados de alojamento, entretimento e transporte, custos estes muitas vezes criticados pelos trabalhadores Angolanos que acusam os expatriados de viver como reis, riscos de saúde e insegurança também devem ser compensados. Enquanto o angolano já estando habituado às condições de vida do seu país não tem necessidade de compensar por estes fatores.

O terceiro e último factor é a concorrência pela mão de obra expatriada, em um mercado de trabalho que inclui não só o país de origem como os diferentes países que recorrem a mão de obra expatriada.

Por exemplo no setor dos Petróleos, um Sondador (driller) sénior de nacionalidade Canadiana tem opção de trabalhar no seu país e receber um salário anual de 100000 USD, salário definido por causa do curso de vida no Canadá, concorrência entre trabalhadores pelos postos de trabalho e a produtividade do setor petrolífero no Canadá. A próxima opção disponível para este sondador é de trabalhar na Arábia Saudita em que o salário anual é de 140000 USD. sendo que qualquer proposta de emprego em Angola deverá no mínimo ser superior às 2 opções disponíveis e compensar o trabalhador pelo isolamento e o risco inerente à permanência em Angola. Nenhum desses fatores são movidos pelo racismo, são fatores económicos e racionais.

Sim pode existir uma preferência nacional, porem se as pessoas reclamam facilmente contra esta em empresas petrolíferas Europeias, pouco se reclama quando é pratica para postos de trabalhos mau remunerados em empresas Indianas ou Chinesas. Há uma clara hipocrisia de quem alega estar apenas a pautar por direitos.

Ironicamente, às dificuldades inerentes ao trabalho expatriado foram reconhecidas pelo governo angolano para aos funcionários públicos que são colocados a trabalhar em zonas remotas, que devem receber um subsídio de 30% de seu salario base para compensar a “ausência bens e serviços essenciais ”, do ponto de vista de Luanda do mesmo jeito que é para o expatriado do ponto de vista de seu pais, e o isolamento longe do seio familiar, alem de prever auxilio para mobilidade do conjugue, mesmo que o seja apenas por união de facto. Este novo benefício irá certamente alimentar novos conflitos na administração pública entre os provincianos e os de Luanda, aqui seriam “privilegiados apenas por ser de Luanda” quando os motivos destes subsídios são simplesmente económicos.

A incapacidade de perceber as causas swarw estado de coisas leva a teorias da conspiração, como esta de Isidro Fortunato:

O que aconteceu no Brasil com a tomada do posse do lula

Decidi escrever esse texto para explicar, de maneira resumida, o que aconteceu no Brasil para aos angolanos que não entendem o significado da tomada de posse do lula.

Usar como lente de compreensão a narrativa da Vitória popular e democrática do lula, apresentada pela mídia, não permite perceber o aconteceu e pega a historia pelo meio.

Tudo começou com as situação revolucionaria que aconteceu depois da reeleição da Dilma Roussef, por causa de fortes alegações de fraude eleitoral por causa da apuração secreta do voto, sendo que a classe politica diante do risco de sua rejeição em bloco sacrificou a Dilma, em parte para consolidada a ideia de alternância entre PT e Social Democratas,

Porém aconteceu algo inesperado o candidato Jair bolsonaro afilhado nem construcar-nos nem com o PT ganha a eleição presidencial e cria um movimento ou pelo menos inspira uma tendência política alternativa a esses dois poderes diante da possibilidade dos 12 esquemas o tucano e o do partido dos trabalhadores de perder o poder de maneira duradoura decidiram retirar o lula da cadeia amarrar as mãos do bolsonaro para que ela não governasse primeiro por meio de decisão do supremo tribunal que ele retiravam os poderes é matéria de gestão da pandemia ou até mesmo em leis pontuais sobre fiscalidade ao mesmo tempo que a câmara dos deputados se o poder do governar de maneira autônoma ao presidente aliás os próprios resultados eleitorais da câmara dos deputados era paradoxal o presidente foi eleito como a maioria porém não ganham maioria no seu parlamento como que se os eleitores voltasse de duas cabeças provavelmente o que aconteceu foi que uma vez que se sobra se era impossível exercer uma frase eleitoral a nível presidencial sem que fosse notado decidimos fazer uma fralda mais terrível a nível da eleição no congresso nacional.

Dito isso não estamos diante de um triunfo do esquerdismo né e de uma vitória do lula estamos diante do seu uso pelos tucanos para retirar um concorrente do lugar que é o bolsonaro na sua que encarna esta tendência a conservadora que quer uma alternativa aos dois partidos sendo que provavelmente o que acontecerá em um futuro próximo será uma série de escândalos que irão retirar o crédito popular criado pela mídia no governo do partido dos trabalhadores e daí uma vitória nos para a presidência estabelecendo assim a alternância entre tocar social democratas e o socialistas do partido dos trabalhadores né pelo seu serviço é retirar o bolsonaro do poder.

Resumidamente o que aconteceu no Brasil foi uma conspiração entre três elementos com teu povo primeiro o sistema judiciário segundo o social democratas e terceiro o partido dos trabalhadores que apesar de discordarem nos detalhes do poder supremo concordam no princípio de que o Brasil deve ser governado sem que haja interferência popular.

Nesta grelha de leitura o elemento estrangeiro veio apenas excitar esquemas já em decorrência estou a falar da ingerência e da utilidade francesa em particular mas também europeia no seu todo contra o governo bolsonaro e suas pretensões nacionalistas esta ingerência se delo falto de que para a Europa o Brasil é uma segunda opção para a fonte de matéria-prima e de mão de obra barata em caso de perder o acesso ao continente africano e arma utilizada para exercer esse poder sobre o Brasil e a questão ecológica e a questão do aquecimento global.

Os supostos motivos alegados para perda de fé eleitor brasileiro e consequente derrota eleitoral do bolsonaro São ou fabricadas ou simplesmente desculpas sobre a crise as mortes foram exageradas pela mídia como foi feito a nível Mundial para criar um clima de medo a tentativa de bolsonaro de contrapor esta narrativa e propaganda é apresentada pela mídia como uma chacota e que essa chacota seria supostamente motivo pelo qual o eleitor né se rebelou contra o bolsonaro. A performance econômica do governo bolsonaro foi excelente porém a mídia sempre fez a ênfase de detalhes que eram pintados de modo a criar a imagem de um desastre econômico que não existe. Sendo que se a democracia é o governo escolhido pelo voto livre dos cidadãos e que o voto como uma escolha se baseia nas informações que o eleitor recebe a manipulação da informação pela mídia e de facto um golpe de estado que você estava a tentar mudar o voto do eleitor dentro da cabeça do eleitor esta é a primeira forma que essa eleição não é democrática. A segunda forma em que essa eleição não é democrática eu sempre facto do que houve uma tentativa de assassinar o candidato na primeira eleição do bolsonaro tentativa é esta que teve consequências de saúde a longo prazo mesmo na segunda eleição do bolsonaro em que ano teve no hospital várias vezes então vamos permanecer a sua campanha. A terceira forma em que essa eleição não é democrática é simples fato de que houve interferência do tribunal do supremo na governação do bolsonaro deste modo impedindo ele de provar aos eleitores que suas políticas pelo menos acho que ele teve a oportunidade de aplicar no primeiro mandato eram eficazes e adequadas para resolver os problemas do Brasil e segundo porque o STF exerceu uma censura direta contra a campanha do bolsonaro e contra as suas no geral que tentavam participar na campanha. A quarta forma em que prova que esta eleição não foi democrática eu simples fato de que um candidato lula condenado em várias instâncias e por meia dúzia de juízes do crimes do corrupção aliás de maneira justa mas manipulada pelos próprios social democratas tucanos né para o impedido de concorrer a sucessão da Dilma esperando assim que seu candidato à eleição teve a sua condenação anulada pelo tribunal supremo não por Inocência mas por problemas para ser durais obviamente que o uso da justiça para fins políticos foi injusta na primeira instância mas também injusta da segurança ou seja para conquistar o poder uma vez a Dilma retirada da corrida presencial e como também para conquistar o poder contra o bolsonaro.

Porém eu tenho dúvidas que os brasileiros tenham a coragem e a inteligência de admitir o que aconteceu pelo simples fato de que vivendo do mito né que derrubaram heroicamente uma sinistra dura e implacável ditadura militar eles não podem se dar o luxo enxergar qualquer outra ditadura sobre fé perguntar se valeu a pena são demasiado mitos demasiadas que seria um posto em causa então apesar da república brasileira federativa exerceram um poder superior e muito mais eficaz no que o regime dos generais essa ela será sempre de escrita como o governo democrático os brasileiros ficariam na insanidade.

Para os observadores estrangeiros o problema não está o mesmo nível dos brasileiros o problema está na crise de metonímia que mina a inteligência moderna e a civilização ocidental e o modo geral basta uma coisa ser descrita o nome positivo que não se tem qualquer tipo de tentativa para estudar a situação concreta se uma publicar a eleição é vida democrática ela é democrática o catolé do norte faz por piada o acidente faz de maneira séria porque porque a Coreia do norte e o inimigo e o ocidente porque a verdade já não importa a verdade já não é a fundação do pensamento ocidental o ocidente adotou o pragmatismo oriental que mesmo na derrota e mesmo na capitulação imagina se fazer concepções para o inimigo vitorioso como fazia antes do imperial tomar derrota seria admitir que não se é o centro do mundo seria admitir que o nosso Deus não é maior é o futuro do pensamento brasileiro.

Semana 40 em Angola: Transporte e Chupeta humana.

Devemos repensar a nossa cultura e conceito de educação, e cultivar a ideia de que as crianças devem estudar próximo de casa e ir de preferência a pé, e parar com esta historia de direitista de procurar escola gratuita a todo o custo, mesmo que for a custo da criança andar horas no taxi e exposto a toda a sorte de perigos.

Facebook reage ao abuso de um menor, por meio de uma chupeta humana.

Discriminação Capilar

27 de Setembro de 2022: Mais um caso da campanha Afrocrata contra a discriminação “Liberdade Capilar”, desta vez o Colégio Joaquina e Sumbe.

Esta questão é uma questão de autoestima e afrocentrismo, que vigora na cultura Angolana desde 1961 e cria casos de racismo em qualquer ninharia, uma forma de disfarçar um ódio, pois juram que o estes cortes de Cabelos seriam africanos e que as regras de higiene seriam sintomas de “colonialidade”, provadas pelos seus colegas mulatos e brancos que assistem as aulas com cabelos longos, coisa que todo mundo ter visto em um pais com menos de 4% de população Europeia e mestiça de Europeus.

Porem mesmo em Angola, ainda existem pessoas normais.

Tempo de Antena – 26.07.2022

O Tempo de Antena do PH foi uma salada de palavras bonitas, repetindo toda a hora “humanismo” e apelando ao voto feminino.

O tempo de Antena da CASA-CE repete a politica do ventre e o uso da pobreza como pornografia politica, prometendo “casa, emprego e comida”.

O tempo de antena do PRS foi dinâmico, porem virado apenas ao seu eleitorado do leste, com dança e discurso tchokwe.

O tempo de antena da FNLA foi os lideres do partido, todos velhos e cansados, não apenas fisicamente mais também em sua personalidade, com um narradora que fala em um sotaque estranho que parece uma parodia de “Angolana a querer ser lisboate chique”, tudo ao som de kuduro e com slogan de “mudança” igual a UNITA. Tirando isto perde tempo com legitimidade historica, dizendo que a FNLA liberou Angola e que Holden Roberto é o pai da Nação, sera que Angola ainda se importa com isto ?

O tempo de antena da UNITA faz uma pergunta interessante, porque que Angola é um pais pobre, e a responde da maneira mais idiota possível, porem sem antes mentir ao expectador que “angola é um dos poucos países de África que não consegue sair da pobreza” quando a maioria dos países do mundo são pobres segundo a definição da economia moderna.

Em seu tempo de Antenna a UNITA faz apologia ao crime classificando de “forma de sobrevivencia” o roubo de comida em carros de transporte, com imagens do caso arrozman que estava cheio de pessoas de classe media roubando sacos de arroz.

Programa da UNITA: Subvencionar de forma indirecta a comida por meio dos fertilizantes (reforçando a loucura), construir estradas (uma medida salutar), distribuir merenda escolar (afinal os pais precisar de mais dinheiro para beber), aumentar o salário da função publica e “melhorar sua qualidade de vida” (suborno eleitoral)

Tempo de Antena da APN abre dizendo que Angola é um pais jovem, diz que é uma força, e que pode ser resolver os problemas dos jovens pela “criação de políticas para ajudar os jovens Angolanos para realizar seus sonhos”, por exemplo pelo investimento em Agronegocio pois “Angola possui 58.000.000 de terras não cultivadas” e eu me pergunto se estas terras estão em que universo. O narrador tem um sotaque e cadencia de pastor da IURD.

Angola tem tudo para que o jovem pode realizar seus sonhos, sim concordo, porem a cultura Angolana tem o que é necessário para criar riqueza ou se sustentar ?

Tempo de Angola do P-NJANGO, com musica de banda sonora de filme de ação de Hollywood demasiado alto, prometendo progresso social. Tem que melhorar o marketing.

Tempo de antena do MPLA, toma credito pelo “controle da Pandemia”, cortesia da OMS, e um foco nos novos hospitais, que são uma “conquista da nação Angolana” e não apenas do “MPLA ou do presidente”, e “não queremos que isto pare”, ou seja mostra o positivo que foi feito e sugere que vai parar se o partido perder.

As pessoas que falam usam sotaques normais dos diferentes pontos do pais, a produção é a mais profissional de todos os partidos.

É cómico que todos os partidos estão a concorrer para “governar Angola” quando o formato parlamentar com voto em parte proporcional seria normal que os pequenos partidos (PH, APN,P-NJANGO, FNLA) fizessem campanha para promover medidas especificas, parece que ninguém percebeu que não estamos em uma eleição presidencial.

Parece que o Angolano ignora de propositadamente as regras dos jogos aos quais participa.