A diferença salarial entre angolanos e expatriados é tida como uma prova do racismo em Angola, que favorece expatriados brancos, porem é apenas um atalho mental, pela xenofobia, que ignora os factos relevantes da questão. Afinal existem vários motivos legítimos para que um expatriado receba um salário maior do que um angolano, além do suposto racismo de brancos contra negros, aliás os proponentes desta ideia não param para pensar que a mesma diferença salarial existe entre os expatriados, de todas as outras raças e continentes, e os angolanos. Nem sempre se faz acusações de racismo às vezes se apela simplesmente ao princípio da igualdade em que pessoas que fazem trabalho igual deveriam ter salário igual, porem os factores económicos agem de modo igual.

As razões legítimas para a diferença salarial entre angolanos e estrangeiros são a primeira alternativa disponível para expatriado, o custo da condição de expatriado, e a concorrência entre trabalhadores.

Primeiro, um trabalhador expatriado tem a opção de trabalhar no seu país de origem ou de trabalhar em Angola, ou seja, a empresa tem de pagar no mínimo o salário que este trabalhador iria receber no seu país de origem para funções similares, para outros empregos disponíveis ou os subsídios sociais disponíveis. Sendo que o custo de vida destes países é superior ao de Angola é razoável que o salário seja a superior ao angolano. O salário básico do trabalhador angolano, para a mesma vaga. é definido pela concorrência com os outros trabalhadores angolanos, pela sua produtividade e pelo custo de vida de Angola.

O segundo fator é o custo da condição de expatriado, como o isolamento longe da sua família e social, que os impede de conviver com a família e limita seu crescimento social, ausência de condições de vida equivalentes ao seu país de origem e que só podem ser reproduzidas em Angola com custos elevados de alojamento, entretimento e transporte, custos estes muitas vezes criticados pelos trabalhadores Angolanos que acusam os expatriados de viver como reis, riscos de saúde e insegurança também devem ser compensados. Enquanto o angolano já estando habituado às condições de vida do seu país não tem necessidade de compensar por estes fatores.

O terceiro e último factor é a concorrência pela mão de obra expatriada, em um mercado de trabalho que inclui não só o país de origem como os diferentes países que recorrem a mão de obra expatriada.

Por exemplo no setor dos Petróleos, um Sondador (driller) sénior de nacionalidade Canadiana tem opção de trabalhar no seu país e receber um salário anual de 100000 USD, salário definido por causa do curso de vida no Canadá, concorrência entre trabalhadores pelos postos de trabalho e a produtividade do setor petrolífero no Canadá. A próxima opção disponível para este sondador é de trabalhar na Arábia Saudita em que o salário anual é de 140000 USD. sendo que qualquer proposta de emprego em Angola deverá no mínimo ser superior às 2 opções disponíveis e compensar o trabalhador pelo isolamento e o risco inerente à permanência em Angola. Nenhum desses fatores são movidos pelo racismo, são fatores económicos e racionais.

Sim pode existir uma preferência nacional, porem se as pessoas reclamam facilmente contra esta em empresas petrolíferas Europeias, pouco se reclama quando é pratica para postos de trabalhos mau remunerados em empresas Indianas ou Chinesas. Há uma clara hipocrisia de quem alega estar apenas a pautar por direitos.

Ironicamente, às dificuldades inerentes ao trabalho expatriado foram reconhecidas pelo governo angolano para aos funcionários públicos que são colocados a trabalhar em zonas remotas, que devem receber um subsídio de 30% de seu salario base para compensar a “ausência bens e serviços essenciais ”, do ponto de vista de Luanda do mesmo jeito que é para o expatriado do ponto de vista de seu pais, e o isolamento longe do seio familiar, alem de prever auxilio para mobilidade do conjugue, mesmo que o seja apenas por união de facto. Este novo benefício irá certamente alimentar novos conflitos na administração pública entre os provincianos e os de Luanda, aqui seriam “privilegiados apenas por ser de Luanda” quando os motivos destes subsídios são simplesmente económicos.

A incapacidade de perceber as causas swarw estado de coisas leva a teorias da conspiração, como esta de Isidro Fortunato:

Decidi escrever esse texto para explicar, de maneira resumida, o que aconteceu no Brasil para aos angolanos que não entendem o significado da tomada de posse do lula.

Usar como lente de compreensão a narrativa da Vitória popular e democrática do lula, apresentada pela mídia, não permite perceber o aconteceu e pega a historia pelo meio.

Tudo começou com as situação revolucionaria que aconteceu depois da reeleição da Dilma Roussef, por causa de fortes alegações de fraude eleitoral por causa da apuração secreta do voto, sendo que a classe politica diante do risco de sua rejeição em bloco sacrificou a Dilma, em parte para consolidada a ideia de alternância entre PT e Social Democratas,

Porém aconteceu algo inesperado o candidato Jair bolsonaro afilhado nem construcar-nos nem com o PT ganha a eleição presidencial e cria um movimento ou pelo menos inspira uma tendência política alternativa a esses dois poderes diante da possibilidade dos 12 esquemas o tucano e o do partido dos trabalhadores de perder o poder de maneira duradoura decidiram retirar o lula da cadeia amarrar as mãos do bolsonaro para que ela não governasse primeiro por meio de decisão do supremo tribunal que ele retiravam os poderes é matéria de gestão da pandemia ou até mesmo em leis pontuais sobre fiscalidade ao mesmo tempo que a câmara dos deputados se o poder do governar de maneira autônoma ao presidente aliás os próprios resultados eleitorais da câmara dos deputados era paradoxal o presidente foi eleito como a maioria porém não ganham maioria no seu parlamento como que se os eleitores voltasse de duas cabeças provavelmente o que aconteceu foi que uma vez que se sobra se era impossível exercer uma frase eleitoral a nível presidencial sem que fosse notado decidimos fazer uma fralda mais terrível a nível da eleição no congresso nacional.

Dito isso não estamos diante de um triunfo do esquerdismo né e de uma vitória do lula estamos diante do seu uso pelos tucanos para retirar um concorrente do lugar que é o bolsonaro na sua que encarna esta tendência a conservadora que quer uma alternativa aos dois partidos sendo que provavelmente o que acontecerá em um futuro próximo será uma série de escândalos que irão retirar o crédito popular criado pela mídia no governo do partido dos trabalhadores e daí uma vitória nos para a presidência estabelecendo assim a alternância entre tocar social democratas e o socialistas do partido dos trabalhadores né pelo seu serviço é retirar o bolsonaro do poder.

Resumidamente o que aconteceu no Brasil foi uma conspiração entre três elementos com teu povo primeiro o sistema judiciário segundo o social democratas e terceiro o partido dos trabalhadores que apesar de discordarem nos detalhes do poder supremo concordam no princípio de que o Brasil deve ser governado sem que haja interferência popular.

Nesta grelha de leitura o elemento estrangeiro veio apenas excitar esquemas já em decorrência estou a falar da ingerência e da utilidade francesa em particular mas também europeia no seu todo contra o governo bolsonaro e suas pretensões nacionalistas esta ingerência se delo falto de que para a Europa o Brasil é uma segunda opção para a fonte de matéria-prima e de mão de obra barata em caso de perder o acesso ao continente africano e arma utilizada para exercer esse poder sobre o Brasil e a questão ecológica e a questão do aquecimento global.

Os supostos motivos alegados para perda de fé eleitor brasileiro e consequente derrota eleitoral do bolsonaro São ou fabricadas ou simplesmente desculpas sobre a crise as mortes foram exageradas pela mídia como foi feito a nível Mundial para criar um clima de medo a tentativa de bolsonaro de contrapor esta narrativa e propaganda é apresentada pela mídia como uma chacota e que essa chacota seria supostamente motivo pelo qual o eleitor né se rebelou contra o bolsonaro. A performance econômica do governo bolsonaro foi excelente porém a mídia sempre fez a ênfase de detalhes que eram pintados de modo a criar a imagem de um desastre econômico que não existe. Sendo que se a democracia é o governo escolhido pelo voto livre dos cidadãos e que o voto como uma escolha se baseia nas informações que o eleitor recebe a manipulação da informação pela mídia e de facto um golpe de estado que você estava a tentar mudar o voto do eleitor dentro da cabeça do eleitor esta é a primeira forma que essa eleição não é democrática. A segunda forma em que essa eleição não é democrática eu sempre facto do que houve uma tentativa de assassinar o candidato na primeira eleição do bolsonaro tentativa é esta que teve consequências de saúde a longo prazo mesmo na segunda eleição do bolsonaro em que ano teve no hospital várias vezes então vamos permanecer a sua campanha. A terceira forma em que essa eleição não é democrática é simples fato de que houve interferência do tribunal do supremo na governação do bolsonaro deste modo impedindo ele de provar aos eleitores que suas políticas pelo menos acho que ele teve a oportunidade de aplicar no primeiro mandato eram eficazes e adequadas para resolver os problemas do Brasil e segundo porque o STF exerceu uma censura direta contra a campanha do bolsonaro e contra as suas no geral que tentavam participar na campanha. A quarta forma em que prova que esta eleição não foi democrática eu simples fato de que um candidato lula condenado em várias instâncias e por meia dúzia de juízes do crimes do corrupção aliás de maneira justa mas manipulada pelos próprios social democratas tucanos né para o impedido de concorrer a sucessão da Dilma esperando assim que seu candidato à eleição teve a sua condenação anulada pelo tribunal supremo não por Inocência mas por problemas para ser durais obviamente que o uso da justiça para fins políticos foi injusta na primeira instância mas também injusta da segurança ou seja para conquistar o poder uma vez a Dilma retirada da corrida presencial e como também para conquistar o poder contra o bolsonaro.

Porém eu tenho dúvidas que os brasileiros tenham a coragem e a inteligência de admitir o que aconteceu pelo simples fato de que vivendo do mito né que derrubaram heroicamente uma sinistra dura e implacável ditadura militar eles não podem se dar o luxo enxergar qualquer outra ditadura sobre fé perguntar se valeu a pena são demasiado mitos demasiadas que seria um posto em causa então apesar da república brasileira federativa exerceram um poder superior e muito mais eficaz no que o regime dos generais essa ela será sempre de escrita como o governo democrático os brasileiros ficariam na insanidade.

Para os observadores estrangeiros o problema não está o mesmo nível dos brasileiros o problema está na crise de metonímia que mina a inteligência moderna e a civilização ocidental e o modo geral basta uma coisa ser descrita o nome positivo que não se tem qualquer tipo de tentativa para estudar a situação concreta se uma publicar a eleição é vida democrática ela é democrática o catolé do norte faz por piada o acidente faz de maneira séria porque porque a Coreia do norte e o inimigo e o ocidente porque a verdade já não importa a verdade já não é a fundação do pensamento ocidental o ocidente adotou o pragmatismo oriental que mesmo na derrota e mesmo na capitulação imagina se fazer concepções para o inimigo vitorioso como fazia antes do imperial tomar derrota seria admitir que não se é o centro do mundo seria admitir que o nosso Deus não é maior é o futuro do pensamento brasileiro.

27 de Setembro de 2022: Mais um caso da campanha Afrocrata contra a discriminação “Liberdade Capilar”, desta vez o Colégio Joaquina e Sumbe.

Esta questão é uma questão de autoestima e afrocentrismo, que vigora na cultura Angolana desde 1961 e cria casos de racismo em qualquer ninharia, uma forma de disfarçar um ódio, pois juram que o estes cortes de Cabelos seriam africanos e que as regras de higiene seriam sintomas de “colonialidade”, provadas pelos seus colegas mulatos e brancos que assistem as aulas com cabelos longos, coisa que todo mundo ter visto em um pais com menos de 4% de população Europeia e mestiça de Europeus.

Porem mesmo em Angola, ainda existem pessoas normais.

O Tempo de Antena do PH foi uma salada de palavras bonitas, repetindo toda a hora “humanismo” e apelando ao voto feminino.

O tempo de Antena da CASA-CE repete a politica do ventre e o uso da pobreza como pornografia politica, prometendo “casa, emprego e comida”.

O tempo de antena do PRS foi dinâmico, porem virado apenas ao seu eleitorado do leste, com dança e discurso tchokwe.

O tempo de antena da FNLA foi os lideres do partido, todos velhos e cansados, não apenas fisicamente mais também em sua personalidade, com um narradora que fala em um sotaque estranho que parece uma parodia de “Angolana a querer ser lisboate chique”, tudo ao som de kuduro e com slogan de “mudança” igual a UNITA. Tirando isto perde tempo com legitimidade historica, dizendo que a FNLA liberou Angola e que Holden Roberto é o pai da Nação, sera que Angola ainda se importa com isto ?

O tempo de antena da UNITA faz uma pergunta interessante, porque que Angola é um pais pobre, e a responde da maneira mais idiota possível, porem sem antes mentir ao expectador que “angola é um dos poucos países de África que não consegue sair da pobreza” quando a maioria dos países do mundo são pobres segundo a definição da economia moderna.

Em seu tempo de Antenna a UNITA faz apologia ao crime classificando de “forma de sobrevivencia” o roubo de comida em carros de transporte, com imagens do caso arrozman que estava cheio de pessoas de classe media roubando sacos de arroz.

Programa da UNITA: Subvencionar de forma indirecta a comida por meio dos fertilizantes (reforçando a loucura), construir estradas (uma medida salutar), distribuir merenda escolar (afinal os pais precisar de mais dinheiro para beber), aumentar o salário da função publica e “melhorar sua qualidade de vida” (suborno eleitoral)

Tempo de Antena da APN abre dizendo que Angola é um pais jovem, diz que é uma força, e que pode ser resolver os problemas dos jovens pela “criação de políticas para ajudar os jovens Angolanos para realizar seus sonhos”, por exemplo pelo investimento em Agronegocio pois “Angola possui 58.000.000 de terras não cultivadas” e eu me pergunto se estas terras estão em que universo. O narrador tem um sotaque e cadencia de pastor da IURD.

Angola tem tudo para que o jovem pode realizar seus sonhos, sim concordo, porem a cultura Angolana tem o que é necessário para criar riqueza ou se sustentar ?

Tempo de Angola do P-NJANGO, com musica de banda sonora de filme de ação de Hollywood demasiado alto, prometendo progresso social. Tem que melhorar o marketing.

Tempo de antena do MPLA, toma credito pelo “controle da Pandemia”, cortesia da OMS, e um foco nos novos hospitais, que são uma “conquista da nação Angolana” e não apenas do “MPLA ou do presidente”, e “não queremos que isto pare”, ou seja mostra o positivo que foi feito e sugere que vai parar se o partido perder.

As pessoas que falam usam sotaques normais dos diferentes pontos do pais, a produção é a mais profissional de todos os partidos.

É cómico que todos os partidos estão a concorrer para “governar Angola” quando o formato parlamentar com voto em parte proporcional seria normal que os pequenos partidos (PH, APN,P-NJANGO, FNLA) fizessem campanha para promover medidas especificas, parece que ninguém percebeu que não estamos em uma eleição presidencial.

Parece que o Angolano ignora de propositadamente as regras dos jogos aos quais participa.

Os 7 sete eixos fundamentais do projecto de Governo da UNITA, apresentado pelo Adalberto da Costa Junior na pagina de Facebook do Partido, parece ser um exercício de montagem de colar de bunginganga, em que cada peça, ou palavra, é adicionada ao fio pelo seu valor estetico individual para o cliente e não para o peso lógico do conjunto, pois é apenas um amontoado de palavras agradáveis ao eleitor Angolano, seja rural ou urbano.

Governo Participativo e Inclusivo, Nova Cultura de Governação

Programa Integrado de Emergência Nacional

Combate à Fome e à Pobreza (CFP)

Igualdade de Oportunidades

Reestruturação da Economia

Pluralismo na Comunicação Social

Valorização da Família

Adalberto da Costa Junio, 7 sete eixos fundamentais da UNITA, no Facebook.

O Economista José Macuva tem um excelente texto criticando cada um dos pontos, porem me chamou a atenção o ultimo, a “Valorização da Família”, pois é uma área em que a UNITA e seu presidente poderiam ter um impacto sem estar no governo, porem nota-se um silencio e uma ausência de acção concreta. Isto pode ser explicar por dois motivos: uma paralisia mental causada pelo preceito ideológico que tem o Estado como único agente da Sociedade, ou uma falta de sinceridade que se resume do cinismo que diz que “os problemas são urgentes porem devem esperar pela nossa vitoria”.

Estes setes pontos parecem o discurso de um charlatão, que diz que vai concertar tudo, menos a coisa mais urgente e muito menos a causa dos problemas. Estas campanhas eleitorais parecem conquista amorosas.

Pois o que esta acontecendo no mundo neste momento ? Muita coisa, porem nenhuma delas são tocadas pelos “setes eixos” da UNITA, sendo as duas mais importantes:

1- A Crise de Abastecimento de Comida causada pela Guerra na Ucrânia, contra a qual o Governo do MPLA tentou se preparar, com a Reserva Estrategica Alimentar, sob a chuva de critica de uma UNITA que não apresenta um plano alternativo alem do beeletrismo e verboreia demagogica.

2- O Golpe de Estado Mundial Americano, que impõem o controle indirecto do Império Americano sobre os governos nacionais sob desculpas do combate a Pandemia do COVID-19, pelo intermédio da OMS, e que sera eternizada pelo “Tratado contra as Pandemias”, que permitira a OMS decretar Estados Epidemiológicos sem consultar o Governo Nacional, e deste modo tomando o controle de seu sistema de saúde sob ameaça de embargos e sanções. A UNITA nada tem a dizer sobre o assunto, alem de repetir o que a OMS diz, para apresentar uma imagem de bom Mocismo, enquanto que o MPLA conseguiu criar uma política de “Hipocrisia Soberana”: 1) Anunciar que vai aplicar todas as medidas absurdas da OMS, 2) fingir incompetência para aplicar o mínimo necessário para fazer propaganda, 3) manter o sistema de saúde sob controle do Governo Central.

Um Angolano comentou “quanto que lhe pagam [para ele fazer esta loucura]” no vídeo de um Agente do esquadrão Motociclista armado da Policia Nacional Angola, vulgarmente chamados Pin e Puk, por andarem aos pares como os códigos dos Cartões dos celulares, que estava em prontidão para disparar, em pé em uma motorizada em andamento, algures na autoestrada Fiel de Castro em Luanda. Existe uma premissa que deveríamos fazer alguma coisa apenas se formos remunerados por ela, se houver uma recompensa imediata e direta.

Porem podemos fazer as coisas pelo amor da perfeição, fazer a arte pelo amor da arte em si. Porque é lindo ser-se mestre de si mesmo e da matéria. Poder aparecer uma oportunidade de recompensa, pois ela pode nunca aparecer, ou se aparecer podemos ter tantos concorrentes que possas não se capaz de capturar a oportunidade.

Falta muito disto em Angola, por isto que todos os dias ouvimos lamentos sobre pessoas que concursos superiores e que não encontram colocação “adequada” ao seu novo estatuto. Porém valeria a pena para eles fazerem seus cursos mesmo se não tivessem colocação ?

Se educar não é apenas completar um numero de provas e assistir um volume de matéria em um tempo determinado, se educar é absorver na sua personalidade o que se aprendeu ao ponto de fazerem parte de nossa personalidade, ao ponto que podemos ver e moldar o mundo sem pensar usando o que aprendemos. Talvez o agente da policia aprendeu a ficar em pé como mera brincadeira, porem com esta arte ele agora pode fazer algo que seria antes impossível.

Existe uma teoria que precisamos de 10.000 horas de pratica para nos tonarmos mestres em uma arte, porem como podemos fazer isto se não queremos realmente a coisa ? Querer não é apenas dizer, e ainda mais pensar pois não se mexem os lábios, que queremos a coisa desejada, isto todo o mundo faz isto é apenas desejar, querer é agir de forma constante e consistente o que é necessário para se atingir o Estado ou Objeto desejado. Resumindo, “Desejar” é almejar a consequência sem aceitar ou mesmo procurar perceber a causa, enquanto que “Querer” é aceitar as causas como caminha para a consequência.

Não é possível ao desejar apenas as consequenciais da Educação, o bom emprego e o status social, que sejas realmente educado, mesmo que ele consiga repetir o que ele aprendeu. Pois uma vez removido o incentivo, o bom emprego ou o status Social, como manter o foco ? Sem a causas, a consequência não existe.

De tanto esperares pela recompensa para aprender, nunca aprenderas o suficiente para ser recompensado.

Uma das consequenciais disto é a abundância de “manuais básicos” sobre este ou aquele assunto em Angola, todo o mundo esta a repetir os básicos de sua disciplina, poucos tentam responder a um problema presente, prever um futuro ou interpretar de maneira mais clara o passado, pois tratou-se apenas de um ritual para atingir dinheiro e fama, não foi educação. Devemos parar de transformar a educação em ritual para aquisição de riqueza, um Angofoot pela venda fasciculos e leituras de slides.